大自在王佛禪寺
大自在王佛禪寺，緣聖宗師願景：
清濁水溪兩交界，
一心圓滿九品蓮，
法界曙光曜十方，
無量菩薩照大千。
何謂「大自在王佛」？
《達摩血脈論》言「‧‧‧。唯佛一人能會此法，餘人天及眾生等，盡不明了。若智慧明了，此心號名法性，亦名解脫，生死不拘，一切法拘它不得，是名「大自在王如來」，亦名不可思議，亦名聖體，亦名長生不死，亦名大仙，名雖不同，體即是一‧‧‧」由此，我們知道法性就是「大自在王佛」。緣道祖師開示，釋迦牟尼佛與大自在王佛，這兩者是何關係？釋迦牟尼佛是 大自在王佛的應化身，大自在王佛是釋迦牟尼佛的法身本體。所以在他化自在天講《華嚴經》的是釋迦牟尼佛的法身，也就是 大自在王佛在講，不是 釋迦牟尼佛的肉身在講。如此就很明白了，大自在王佛就是法性，也是證道的無量佛的法身，因為眾生皆有佛性，才能證入佛位。大自在王佛就是法性總體，也就是我們佛性的來處，等於大海，我們的佛性這一滴水證道的時候，仍舊要歸到那法性大海裡去。念「大自在王佛」就是念 釋迦牟尼佛的法身佛聖號，也就是念無量法身佛的聖號，想想如此的加持力！若能真正一心以深信來念，那麼得到的感應與加持力會有多強。
唯心念佛、唯心淨土
緣聖宗師開示，「大自在王佛」就是我們的自性佛。念「大自在王佛」就是念所有眾生的法性體、諸佛菩薩的法性體，一聲「大自在王佛」就跟所有眾生同體，沒有分別心。所以我們念 大自在王佛，就等於念法界的 諸佛菩薩一樣，平等無二。再則，念「南無本師大自在王佛」就是要我們「大」，要我們「放下」，要我們「心無罣礙」；無罣礙，才能無有恐怖。念「南無本師大自在王佛」，也是在培養自己的唯心極樂淨土。心如果不清淨、有所罣礙，念不了「南無本師大自在王佛」；心不自在、起了分別心，也無法進入「南無本師大自在王佛」的世界。如果心有所執著，心量沒有打開，便無法與 大自在王佛融合相應。我們的心如果充滿煩惱與罣礙，就無法清淨，那麼何來大自在極樂淨土？何來的唯心淨土？我們學佛的最終目的就是要了脫生死，了解自己的生命將來要去哪裡，很多人學佛學了一輩子，都不知道將來要去哪裡？學佛的目的是要讓我們了解，只有唯心念佛、唯心淨土，才能夠往生淨土。
